Filippo Binini

Nel prossimo sinodo della Chiesa italiana sarà utile non trascurare un mutamento decisivo nel panorama religioso del nostro Paese, ovvero il passaggio – per usare un’efficace espressione di Brunetto Salvarani – «dalla religione degli italiani all’Italia delle religioni». Si tratta di prendere atto non di un cambiamento in divenire, ma in gran parte già avvenuto, che inevitabilmente ridefinisce il campo d’azione della Chiesa cattolica nel nostro Paese, soprattutto in ambito pastorale.

L’Italia delle religioni  In Italia, la presenza di minoranze religiose non è una novità; ciò che negli ultimi anni è sensibilmente cambiato è il peso specifico che tali minoranze hanno assunto nel tessuto sociale. Volenti o nolenti, gli italiani incrociano quotidianamente un mercato religioso sempre più diversificato, in parte perché altre religioni – o altre confessioni cristiane – si sono stabilite sul nostro territorio (con tutta l’intenzione di risiedervi stabilmente), in parte per via del diffondersi di modalità d’appartenenza alla religione cattolica sempre più diversificate.

La crescente frammentazione del panorama religioso è scaturita in primo luogo da processi esogeni, legati alle migrazioni. Lo si percepisce facilmente anche a occhio nudo: macellerie halal, gurudwara, negozi in cui poter trovare articoli rivolti ad acquirenti non cristiani sono sempre più diffusi nelle nostre città, sebbene il più delle volte ancora confinati nelle periferie.

I milioni di immigrati che negli ultimi decenni si sono trasferiti in Italia hanno infatti portato con sé, oltre alla speranza di migliorare le proprie condizioni di vita, anche la ...